Vicent Marti i Sole

Misteri d'Elx

FOTOS

VIDEO

MISTERI D'ELX

1. Ciutat i província on es representa el Misteri

Laciutat es Elx i la província on es representa es Alacant

2. Què és el Misteri d'Elx?

Es tracta d'un dels espectacles més antics i singulars, es troba dins de la tradició del teatre religiós europeu d'origen medieval i es continua representant en l'actualitat.

3. Època del Misteri

Època Medieval

4. Per què no intervenen dones?


Els personatges son representats per xiquets, ja que l’origen litúrgic de l’obra impedix la participació femenina.

5. Quan es representa?


Es recrea la Mort, Assumpció i Coronació de la Mare de Déu.

6. Quina consideració internacional té? Des de quin any?

Esta considerada Obra Mestra del Patrimoni Oral i Immaterial de la Humanitat. Desde el any 2001 per la UNESCO

7. Quin altre nom rep el Misteri?

La Festa


8. Què són els consuetes?

Son una sèrie de manuscrits on es conserven el text, la música i les indicacions escèniques necessàries per a la seua representació.

9. En quin idioma està el text? Estructura del text?


El text, en valencià quasi en la seua totalitat, consisteix en dos-cents cinquanta-nou versos organitzats en estrofes, majoritàriament quartetes octosil·làbiques i dividit en dos actes.


10. Quinat textura musical té la música? Hi ha instruments?

La música es variada. Les melodies son medievals i renaixentistes, encara que es reconeixen també intervencions posteriors, probablement barroques e inclús de segles més pròxims al nostre temps. Estes són de dos tipus, monòdiques i polifòniques. Predominen en el primer acte les monòdiques i les polifòniques en el segon.

Encara que probablement en el passat es va haver d'acompanyar la partitures amb instruments, en l'actualitat esta es fa a capella, és a dir, sense cap acompanyament, excepte un peça que és acompanyada de guitarra i arpa.


11. Explica que ocurreix en la primera jornada. Com s'anomena aquest primer acte?


En la En la primera jornada del Misteri, la Vespra, la Mare de Déu acompanyada de Maria Salomé, Maria Iacobe i alguns àngels forma un seguici que entra per l’entrada principal de la basílica i ascendix per una rampa que va des de la porta major del temple que comunica amb l’escenari o cadafal situat en el creuer.
Des de la cúpula de l’església, que per a les representacions del Misteri es cobrix amb una lona pintada que simula el cel, descendix un àngel en l’interior d’un aparell mecànic denominat magrana. Este àngel anuncia a Maria que la seua mort està prop i li entrega una palma daurada perquè siga portada en el seu sepeli.

Seguint els desitjos de la Mare de Déu entren al temple els apòstols disposats a assistir-la en els últims instants. Després de la mort de Maria, un nou aparell aeri, ocupat per tres adults i dos xiquets que representen àngels, descendix lentament per a rebre l’ànima de la Mare de Déu, que està representada per una imatge, instant en què conclou el primer acte de la representació.



12. Explica que ocurreix en la segona jornada. Com s'anomena aquest segon acte?


En la segona jornada de l’obra, la Festa, s’inicia en els moments previs al sepeli de Maria. Els preparatius són interromputs per un grup de jueus que volen impedir el soterrar. Després d’interpretar una breu lluita amb els apòstols, un dels hebreus intenta tocar el cos de la Mare de Déu i queda paralitzat. La súplica de tots els jueus li permet recuperar miraculosament la mobilitat de tots els membres. Així, després del prodigi, convertits i batejats, els jueus s’unixen als apòstols en el soterrar de la Mare de Déu. Finalment, la imatge de la Mare de Déu serà depositada en un fons situat al centre del cadafal, que fa de sepultura. En aquell moment l’Araceli descendix per emportar-se-la ressuscitada al cel. S’obri novament el cel i apareix un altre aparell aeri ocupat per la Santíssima Trinitat. Llavors, el Sant Pare deposita sobre el cap de la Mare de Déu una corona imperial. Maria ha sigut coronada com a reina de la creació. El cant emocionant del Gloria Patri i els aplaudiments dels nombrosos espectadors posa fi al Misteri d’Elx.


13. Què és l'araceli?

Un aparell aeri.

14. Opinió personal sobre el misteri

El misteri d'Elx m'ha paregut un acte molt impresionan ja que es una representacio molt ben preparada i molt inpresionan encara que no es del meu gust el tipus de música i el tema que tracta.

Pau Alabajos

PAU ALABAJOS

i tant se val si el meu trajecte es fa arriscat: jo seguiré endavant.

Nom del tema: La Clau

Autor de la lletra: Pau Alabajos

Autor de la música: Pau Alabajos

Nom del disc: Futur en venda

Any de gravació i discogràfica: 

Any de gravació: 2004

I la discogràfica: Cambra Records

FOTO

VIDEO

LLETRA

Busque una resposta
en els murs de la ciutat
en les portes dels lavabos
dels cafès de vora mar
en anuncis per paraules
en els versos d'Estellés
en les mans de les persones
que estan esperant el tren

La clau és creure en l'esperança
que ens fa seguir en peu
i esborrar la por que esclata
en la teua veu
en la teua veu
i tant se val si el meu trajecte
es fa arriscat: jo seguiré endavant

Busque una resposta
en el fons del pensament
en els cràters de la lluna
en els llibres de Fuster
en les estacions del metro
en el vol d'aquell colom
en els cossos de les dones
amb qui mai no he fet l'amor

La clau és creure en l'esperança
que ens fa seguir en peu
i esborrar la por que esclata
en la teua veu
en la teua veu
i tant se val si el meu trajecte
es fa arriscat: jo seguiré endavant.

ANÀLISIS MUSICAL

La canço esta acompanyada per una guitarra.

La lletra esta composta per 4 estrofes de 8 versos cada una. La primera i la tercera estrofa son molt paregudes i la segona i la cuarta son igual i son la tornada

BIBLIOGRAFIA

http://www.viasona.cat/grup/pau-alabajos/futur-en-venda/la-clau

http://www.youtube.com/watch?v=sEA4ZPMOkTs

AL TALL

Al Tall és un conjunt valencià de música d'arrel tradicional fundat en 1975.

Ha editat 14 discos de llarga durada i alguns singles. Compta amb més de mil actuacions en directe.

AL TALL forma part del nucli que va consagrar la música folk de les diferents tradicions ibèriques com un gènere modern a partir del qual s'ha desenvolupat les diverses tendències de l'ona folk. Ha anat endinsant-se en el marc més ampli del conjunt de la música mediterrània amb una fusió d'estils.

La tasca fonamental del grup —creació de repertori, enregistrament de discos i actuacions en directe— ha anat acompanyada de diverses línies de treball que han consolidat una opció cultural avui arrelada en la societat i que es defineix amb els següents criteris: nova creació de música tradicional, fusió dins l'àmbit sonor mediterrani, desfolklorització i reciclatge del llenguatge sonor tradicional per al consum actual. Una segona línia de treball va ser la creació i gestió de la Fonoteca de Materials, un vast treball de camp iniciat l'any 1985, que ha anat creant un extens arxiu sonor amb gravacions de música tradicional valenciana interpretada pel poble pla. La cara més visible d'aquest arxiu és una col·lecció de 30 discos editats per la Generalitat Valenciana que contenen algunes de les mostres recopilades.

Formació actual: Vicent Torrent, Manuel Miralles, Jordi Reig, Miguel Blanco, Enric Banyuls, Xavier Ahuir, Robert Moreno. Van formar el Manuel Miralles i Miquel Gil el 1975.

Instruments: Dolçaines, saxo, flautes dolça i travessera, acordió,guitarres acústica i elèctrica, guitarrons, bandúrria, llaüt,arxillaüt, busuki, mandolina, baix elèctric, teclats, bateria,percussions menors.

VIDEO

 

    Quin creus és el motiu d'anomenar així al disc? (Batalla d'Almansa)

Perquè la cançó parla de la batalla de Almansa que va haver entre els maulets i els botiflers.

    Qui eren els maulets?

Els seguidors de Carles d’Àustria.

VIDEO

    Lletra Muixeranga

Des de la nit

brolla la llum

que ens crida a despertar

Som a l'albada

i la terra es manifesta

un país precís

que es fa ben cert

des del somni secular.

Som a l'albada

i la terra es va fent clara,

un antic país

que hem d'endreçar

i portar a l'avenir.

Des de l'hivern

mouen els brots

que l'arbre cobriran de flor.

Des de les serres

a la mar i a les estrelles,

un país ardent

engendrarà

l'enyorada llibertat

Des de la història

ens aguaita la memòria,

un antic país

que hem d'endreçar

i portar a l'avenir.

Poble menut,

harca i juí,

que el dia està arribant

són els nostres fills

qui gestaran

una terra en llibertat.

L'aire està moguent per la

llibertat

i el vent de ponent girarà en

llevant.

    Quin significat té aquesta cançó per a un sector del poble valencià.

el significat que te aquesta cançó per a un sector del poble valencià es un crit a la llibertat enyorada d’un antic país. 

AL VENT - RAIMON

Foto de la portada del album

Nom del tema: Al vent
Autor de la lletra: Raimon
Autor de la música: Raimon
Discogràfica: Edigsa
Any de gravació: 1963
Nom del disc:Raimon

AL VENT- LLETRA

Al vent,
la cara al vent,
el cor al vent,
les mans al vent,
els ulls al vent,
al vent del món.

I tots,
tots plens de nit,
buscant la llum,
buscant la pau,
buscant a déu,
al vent del món.

La vida ens dóna penes,
ja el nàixer és un gran plor:
la vida pot ser eixe plor;
però nosaltres

al vent,
la cara al vent,
el cor al vent,
les mans al vent,
els ulls al vent,
al vent del món.

I tots,
tots plens de nit,
buscant la llum,
buscant la pau,
buscant a déu,
al vent del món

-Comentario: La lletra literalment, transmet la vivència de trobar-se tot ell "al vent", immers en el vent. Però al mateix temps expressa de manera magistral l'esperit de llibertat d'un jove que és ell mateix "vent del món".

- Analisis de la canço:5 estrofes de 6 versos cadascun menys el 3r que consta de 5 versos .

-Analisis musical: Guitarra utilitzant 3 acords.

-Opinió personal: Es un treball que m'ha agradat ja que ho hem fet al ordinador i no a un paper.

LA NOVA CANÇÓ

-En la dècada dels 60 i en mig de les restriccions franquistes i la repressió la Nova Cançó havia arribat amb força al panorama musical a finals dels ’50 i les seues melodies, més properes a la poesia intimista que al pop anglosaxó de més èxit, calaven amb força en les generacions d’estudiants descontents.
-El sorgiment de la Nova Cançó havia estat la conseqüència d’una inquietud cultural col·lectiva, però, sense dubte, el detonador del moviment va ser l’escrit publicat a la revista Germinabit al 1959 per Lluís Serrahima, amb el
títol “Ens calen cançons d’ara“.
-Per les seues característiques històriques i socials, el moviment de la Nova Cançó es va estructurar principalment a Catalunya, d’on eren naturals la majoria d’artistes que el formaven com Lluís Llach o Joan Manuel Serrat i des del País Valencià, Raimon (amb la seua primera cançó AL VENT).
-El 1961 tenien lloc els primers concerts d’Els Setze Jutges a Barcelona.Amb ells, la cançó en català deixava de ser un reducte folklòric i es convertia en una aposta compromesa pel futur, no en va, el seu nom apel·lava a “un tret de genuïnitat lingüística“.
-Un nou èxit per a la Nova Cançó, perpart de Salomé, i, Raimon, amb la cançó “Se’n va anar“.
-La Nova Cançó va anar sumant adeptes durant tota la dècada dels 60, però l’èxit de la Nova Cançó,
tan rotund como inesperat, també tenia conseqüències negatives ja que va cridar l’atenció de la censura franquista, que en un primer moment no els havia considerat com un amenaça real, sinó només com un dèbil folklorisme.La política de censura en aquest moment consistirà a reduir la difusió pública d'aquests cantants, aprofitant-se del mecanisme censor en vigor en aquests moments. Totes les lletres de les cançons, abans de ser gravades, passaven per censura on rebien dues qualificacions.
-Però l’ànima de la Nova Cançó, que era també l’ànima d’una societat cada vegada més contestatària i valent, tenia ja un ímpetu imparable i no havia objecció autoritària que poguera cercar-la o silenciar-la.
-Un exponent tardiu de la Nova Cançó va ser l’alcoià Ovidi Montllor, que, des de 1968 començà a interpretar poemes musicals d’autors com Vicent Andrés Estellés.
-Malgrat tot l’essència de la Nova Cançó continuava viva amb Paco Muñoz i Al Tall. El primer, que va començar a actuar a 1975, es va fer especialment conegut per la seua dedicació al camp de la cançó infantil.
-El procés d’erosió de la Nova Cançó es va intensificar amb l’arribada de la democràcia.Les cançons que van remoure consciències durant més de 10 anys es convertien en dolç record d’un passat contestatari a la memòria dels lluitadors nostàlgics.